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그의 일생 동안 RRV는 칭찬과 비판을 동시에 받았습니다. 그는 신과 여신의 oleographs를 생산하는 “캘린더 아트”를 대중화한 예술가였습니다. 결정적인 순간은 1894년 Varma가 수입 독일 기계와 기술을 사용하여 Lonavala에 석판 인쇄기를 설립했을 때였습니다. 언론은 마하바라타(Mahabharata), 람야나(Ramyana), 푸라나(Puranas)와 같은 종교 문헌과 서사시에서 신, 여신, 장면을 묘사한 oleographs(유화와 비슷하게 디자인된 인쇄물)를 제작했습니다. 또한 성냥갑 레이블, 그림 엽서, 직물 레이블 및 광고를 인쇄했습니다.

이것은 그의 예술을 수백만 인도 가정에 가져왔고 많은 일반 사람들에게 순수 예술을 소개했습니다. 이 대량 생산은 또한 모든 사람이 자신의 작품을 판화를 구입하여 종교적 이미지에 접근할 수 있게 함으로써 카스트 위계에 도전했습니다.

언론은 또한 그를 Swami Vivekananda와 같은 많은 민족주의 지도자들과 오피니언 메이커들과 접촉하게 했습니다. 아일랜드 작가이자 스와미 비베카난다의 제자인 니베디타 수녀는 그를 “애국적으로 느끼고 행동하며 스와데시와 민족주의를 위해 그림을 가져오려는 충동”에 대해 그를 칭찬했다.

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Ravi Varma의 증손자인 Shreekumar Varma는 BBC Culture에

다음과 같이 말했습니다. … 그는 또한 매우 관대 한 사람이었습니다.그의 인쇄소에서 일하고 재정적으로
도움을받은 사람 중 한 명인 Dadasaheb Phalke는 인도 최초의 장편 영화인 Raja Harishchandra를
제작하여 많은 영향을 받았습니다. 작가의 작품으로.”

오늘날 그의 그림과 판화는 바로다, 티루바난타푸람, 마이소르의 궁전과 개인 소유주와 박물관에서 볼 수
있습니다. 1979년 ‘국보’로 분류돼 국외 반출이나 판매가 불가능하다.

“[많은 예술가의 풍경에 영감을 준] 케랄라 백워터의 리조트에 머물고 있을 때 우연히 벽에 걸린 주교의
그림을 발견했습니다. 이 그림은 예술가가 그린 것입니다. 제이 바르마는 이렇게 말합니다.

그의 그림에 있는 많은 상징주의와 주제는 그의 광범위한 여행에서 영감을 받았습니다. “여행이 너를 ‘불순하다’고 해서 눈살을 찌푸리게 하는 시대에 형과 함께 그 나라를 탐험하는 것을 막지는 못했다. 많은 여행에서 그는 사물에 대한 대략적인 스케치, 때로는 수채화까지도 그렸다. 그는 보았다”고 Jay는 설명한다.

RRV는 Tanjore 회화 스타일에서 Rubens, 네덜란드 화가 Lawrence Alma-Tadema에 이르기까지 로마, 이집트, 그리스 역사의 장면을 그린 많은 회화 전통의 영향을 받았습니다. “Saraswathi와 같은 여신에 대한 그의 그림을 보면 빅토리아 시대의 영향을 받은 현대적인 사리와 풀 슬리브가 달린 하이넥 블라우스를 입고 있습니다. 그는 토플리스로 전통 문두를 입은 여성들 주위에서 자랐습니다. 사롱]”이라고 책 False Allies: The Age of Ravi Varma의 India’s Maharajahs의 저자인 Manu Pillai는 말합니다.

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